コロナと表現、身体性・肉体性とコミュニケーションと民主主義

今週は書いたものやお話する機会が多くて、わちゃわちゃしていますが、すべてが自分の中の今の問題意識とどんどん繋がっていって、とっても面白いです。

コロナはいろんなことを露にしましたよね。この国の保守・リベラル（特にリベラル）という思想の脆弱性、民主主義の危うさ、立法や司法という国家機関の機能不全と無能力。全体主義的な市民社会と思考停止。「専門家」の欺瞞とそれでもお任せ権威主義。ヒステリーなだけで有害なマスコミ。

そんな中で、我々は「ソーシャルディスタンス」や「３密」といった謎ルールを「自粛」の名の下に強いられ、コミュニケーションに不可欠な身体性・肉体性を真綿でしめられるように奪われて行きました。このコミュニケーションが行われていた場こと、文化芸術の場であり、飲食の場であり、集会の場であったはずです。そして、それらは本来庶民が主役の民主主義の構成要素だった。それを自分たちで根こそぎ譲渡していて、本当にいいんでしょうか？

こんなことが、最近の対談や動画配信ですべてつながった思いです。

是非是非、お休みにたらたら興味が持てそうなやつをつまみ食いしていただくと嬉しいです！

↓　↓　↓

まず、水曜日の #クソすば動画

①「個人の行動制限/ロックダウンで私たちは何を得て何を失うのか？」

ロックダウンロックダウンと叫んでますが、そもそも脆弱だった日本の市民社会における自由は、ロックダウンなんか自由にできるようにさせたら本当に窒息死します。

それに抗うためには、「移動の自由」の理解が欠かせません！果たしてこれは憲法上認められていて、どのような主張が可能なのか。

まさに、ここには身体性と、コミュニケーションが民主主義に不可欠ということを想起させます。

是非、コチラの動画をご覧ください

↓

https://www.youtube.com/watch?v=LrOmvjojSh4&t=2509s

②憧れのマエストロ大野和士さんとの対談も、表現や文化を不要不急という社会は人間らしい社会とはいえないということを強く感じさせられました。